Dok se u susjednoj, deklarativno prijateljskoj zemlji sastaju crtači mapa Bosne i Hercegovine krajnje desnice, gdje je u ovoj priči kardinal Vinko Puljić? Je li se, i šta, promijenilo u čovjeku koji je živio nezavisnu i cjelovitu BiH? 

Puljić sliku o stanju sistema ne veže samo za Bosnu i Hercegovinu, nego za opću krizu savremene demokratije, naglašavajući gubitak njenog temeljnog smisla.

- Nije samo Bosna i Hercegovina problem, nego u cijelom svijetu demokratija se pomalo urušila. Nestalo je ono demokratije u kojoj je vrijednost čovjek, njegova prava, njegovo dostojanstvo. Nastao je problem jer se sve više nameće interes i koristoljublje - rekao je Puljić u emisiji Plenum Federalne televizije.

Govoreći o državi, Puljić pravi jasnu razliku između Bosne i Hercegovine kao historijske cjeline i njenog dejtonskog uređenja.

- Bosna i Hercegovina je jedna stvar, ali dejtonska država je nešto što je vrlo kompleksno i ona ne funkcionira. To smo rekli odmah poslije Dejtona – da će teško funkcionirati, i to se pokazalo.

Potom je opisao stanje:

- Obukli ste nam luđačku košulju i vi otišli, a mi unutra kako se snalazimo.

Ističe da je Dejton zaustavio rat, ali da nije uspostavio pravedni mir u kojem svaki narod i svaki čovjek doživljava svoja prava i dostojanstvo.

Kritiku ne usmjerava samo na domaće aktere, nego i na međunarodni faktor.

- Puno je kuhara – preslan ručak. U Bosni mnogi kroje. I međunarodna zajednica i lokalni političari. Oni imaju svoj stil i ne vode računa kako to ovdje stvarno stoji.

Rješenje vidi u unutrašnjem uređenju koje mora garantovati jednakost.

- Bosna i Hercegovina neće normalno funkcionirati ako se ne stvore uvjeti da svaki čovjek i svaki narod bude uvažen i vrednovan - rekao je.

Skup u Zagrebu

Osvrćući se na svoje učešće na skupu u Zagrebu i reakcije koje su uslijedile, Puljić naglašava da nije bio upoznat sa svim političkim kontekstom organizatora.

- Znao sam ko me zove, ali nisam znao sve druge koji stoje iza toga. Oni su skroz politički otišli, a ja nisam političar. Ja želim govoriti ono što je pod savješću – dostojanstvo čovjeka, ljudska prava i jednakopravnost naroda - naveo je.

Dodao je da je na taj skup došao, održao svoj govor i otišao.

- Nisam učestvovao u odlučivanju. Šta su drugi kasnije govorili, ne znam. Ta hajka nije na njih nego na mene - istakao je.

Odnose između Bošnjaka i Hrvata vidi kao ključne:

- Najtužnije mi je stanje odnosa Bošnjaka i Hrvata. Nama valja zajedno živjeti i uvažavati jedni druge u jednakopravnosti - naveo je i dodao:

- Kad jedan narod drugome bira predstavnika, to ne stvara dobru državu, nego nezadovoljstvo.

Naglašava da bez tog principa nema stabilnosti.

- Tri konstitutivna naroda su kao tronožac. Ako jedna noga nije stabilna, sve pada. Bez jednakopravnosti nema mira - kazao je.

Na pitanje o trećem entitetu, Puljić ne zauzima direktan politički stav, ali ga vidi kao posljedicu neuspjeha postojećeg sistema.

- Ja sam samo rekao da je to alternativa. Ako se ne može stvoriti sistem u kojem svaki narod bira svog predstavnika, onda se traži drugi modus.

Dodaje da je i dalje protiv da se etničko čišćenje ozakoni, ali i ističe:

- Ali ako ne ide ovo, onda ljudi traže ono što je moguće.

Govoreći o geopolitičkom kontekstu, Puljić odbacuje narativ o sukobu religija.

- Nije to religijski rat. To je rat interesa. Tako je bilo ranije, a tako je i danas - naveo je.

Puljić pravi jasnu razliku između naroda i politike.

- Narod u Bosni zna živjeti. Ljudi posjećuju jedni druge, čestitaju, žive normalno. Problem je u politici – u interesima i nadmetanju. Treba da svako počisti svoje dvorište, da ne baca smeće u tuđe. Onda dolazi priznanje, praštanje i povjerenje. To nedostaje - kazao je.

Posebno oštar je kada govori o položaju Hrvata u Republici Srpskoj:

- Kakav je položaj? Nikakav. Imamo oduzetu imovinu koja se ne vraća. Govorio sam o tome Dodiku, ali ništa ne koristi. Kome da kažem? U Modriči crkva ima ogromno zemljište koje bi mogla koristiti, ali je dato drugima. Mi nemamo prihoda.

Otkrio je "tajne planove" u razgovorima s političarima, o kojima odbija govoriti.

- Došao sam do tih planova i smučilo mi se sve. Ali o tome neću pričati.

Ipak otkriva minimum.

- To nisu planovi međunarodne zajednice, nego domaći, ali međunarodna zajednica zna za njih. Svaka od tri strane ima svoje planove - rekao je.

Odlučno je odbio otkriti o čemu se tačno radi.

- Ako bude trebalo, reći ću. Sad neću.

Jedna od njegovih ključnih poruka, koju ponavlja još od rata, ostaje ista.

- Granice crtajte kako god hoćete, ali nemojte čovjeka precrtati.

I danas insistira:

- Sačuvajte čovjeka – njegova prava, dostojanstvo, slobodu vjere i građansku slobodu.