Tridesetjednogodišnji Poljak osumnjičen za skrnavljenje Gospinih kipova i paljenje vanjskog oltara crkve sv. Jakova u Međugorju prije devet godina pješke je prešao blizu 1.300 kilometara kako bi iz Varšave stigao upravo u ovo hercegovačko hodočasničko mjesto.

Prema nezvaničnim informacijama, uhapšeni muškarac je Bartlomiej (Bartek) Wlodzimierz Krakowiak iz Varšave.

Poljski vjerski mediji su još 2017. i 2018. godine opširno pisali o Bartlomieju, odnosno Barteku Krakowiaku iz Varšave, koji je tokom teškog životnog razdoblja krenuo pješke prema Međugorju. Dob navedena u tadašnjim tekstovima odgovara današnjoj dobi osumnjičenog, piše Hercegovinainfo.

Krakowiak je prema Međugorju krenuo kao 22-godišnjak, a put dug približno 1.300 kilometara završio je nakon 57 dana. Svoje putovanje dokumentovao je na blogu i Facebook stranici nazvanoj "Z buta do Maryi", odnosno "Pješke do Marije".

Poljskim medijima tada je govorio da je prolazio kroz depresiju i ozbiljnu životnu krizu te da je odlazak u Međugorje doživio kao duhovni preokret. Nakon povratka u Poljsku svoje je iskustvo predstavljao mladima na molitvenim susretima i u župama, tvrdeći da mu je hodočašće promijenilo život.

Njegova priča predstavljana je kao svjedočanstvo obraćenja i povratka vjeri. O putovanju je objavljena i knjiga "Z buta do Maryi", potpisana imenom Bartek Krakowiak.

Devet godina nakon hodočašća, muškarac istog imena i odgovarajuće dobi osumnjičen je da je u Međugorju crnom bojom oskrnavio centralni Gospin kip na Podbrdu i još jedan manji kip te zapalio vanjski oltar crkve sv. Jakova.

Na kipu i drugim lokacijama ostavljene su poruke na poljskom i engleskom jeziku usmjerene protiv Gospe, Međugorja i vidjelaca. Nadzorne kamere snimile su muškarca kako prilazi vanjskom oltaru, polijeva ga zapaljivom tekućinom i izaziva požar.

Osumnjičeni je nakon događaja napustio Međugorje, a pronađen je i uhapšen u mjestu Cerno kod Ljubuškog. U potrazi i njegovom pronalasku policiji su pomagali pripadnici vatrogasnih službi, Gorske službe spašavanja i mještani.

Nad njim se provodi kriminalistička obrada, nakon koje će biti poznato za koja će ga krivična djela teretiti i šta je bio motiv vandalizma.

Do okončanja istrage smatra se osumnjičenim, a povezanost današnjeg slučaja s osobom o kojoj su prije devet godina pisali poljski mediji policija još nije zvanično potvrdila.

Životna priča Krakoviaka dio je poljskog filma iz 2024. godione "Powolany 2". Riječ je o igrano-dokumentarnom religijskom filmu reditelja Jana Sobierajskog. Film kombinuje izmišljenu radnju s četiri stvarne životne priče, među kojima je i Krakoviakova.

On je u njavama filma predstavljen kao muškarac koji je tokom teške životne krize razmišljao o samoubistvu, ali je potom pješke krenuo prema Međugorju. Njegova priča prikazana je kao primjer obraćenja i pronalaska nade kroz vjeru.

Katolički portal Bitno.net donio je detaljnu analizu onoga što je ispisano po kipovima i na transparentu.

"Ivanka, Mirjana, Milka, Vicka, Ivan i Jakov su prevaranti. Imam dokaze! Jr 14,10–17."

Riječ je o imenima šest osoba povezanih s navodnim Gospinim ukazanjima u Međugorju, koja su prvi put prijavljena 1981. godine.

Oznaka "Jr 14,10–17" upućuje na 14. poglavlje Knjige proroka Jeremije, odnosno retke od 10. do 17.

A Jahve mi reče: "Laž prorokuju ti proroci u moje ime; niti ih poslah niti im nalog kakav dadoh – ja im i nisam govorio. Oni vam prorokuju lažna viđenja, isprazna gatanja i snove srca svoga".  Zato ovako govori Jahve: "Proroci ti što u moje ime prorokuju, a ja ih nisam poslao, te govore da neće biti ni mača ni gladi u zemlji ovoj, sami će od mača i gladi poginuti".

U tom dijelu Starog zavjeta govori se o Božjoj kazni te prorocima koji narodu prenose poruke mira i sigurnosti iako ih, prema biblijskom tekstu, Bog nije poslao. Jedna od poruka tog odlomka jest da takvi proroci iznose "lažna viđenja" i riječi koje ne dolaze od Boga.

Takva biblijska referenca mogla bi upućivati na to da je autor transparenta međugorske vidioce smatrao lažnim prorocima. 

Na Gospinom kipu ispisane su i poruke "Only Jesus", odnosno "Samo Isus", te oznaka "Jer 14", koja također upućuje na Knjigu proroka Jeremije.

Crnom bojom ispisani su i uvredljivi natpisi "Devil in a skirt" te "Davo u suknji", što bi u prijevodu značilo "Đavo u suknji". 

Na više mjesta ostavljena je i riječ "devil", odnosno "đavo", dok su među ostalim porukama pronađeni natpisi "Međugorje je obmana" i "Gospa = đavo".

Na jednom dijelu ispisana je oznaka koja se na prvi pogled može pročitati kao broj "1242". Međutim, postoji mogućnost da zapravo piše "Iz 42", odnosno da je riječ o upućivanju na 42. poglavlje Knjige proroka Izaije.

U tom poglavlju nalazi se prva od takozvanih pjesama o Sluzi Gospodnjem, koje se u kršćanskoj tradiciji povezuju s Isusom Kristom. U osmom retku naglašava se i da Bog svoju slavu i čast ne daje kipovima.