Muftija tuzlanski dr. Vahid-ef. Fazlović poručio je da temelje tekovine predaka - vjeru, domovinu, jezik, kulturu, tradiciju i mnoga druga dobra trebamo unaprijediti i sačuvati za buduće naraštaje.

Na Igmanu je danas održana centralna svečanost manifestacije "Odbrana Bosne i Hercegovine - Igman 2024 - Od Dana nezavisnosti do Dana državnosti", a kao izaslanik reisu-l-uleme džuma-namaz je predvodio i hutbu kazivao muftija Fazlović.

- Nalazimo se na početku nove hidžretske godine, usred bosanskog vrućeg ljeta kada, uz smanjeni intenzitet svakodnevnih poslova i kratke predahe, nastojimo da prikupimo svježu snagu za uloge i zadaće kojima se nužno i neprestano vraćamo. Pri tome shvatamo da su nam na putu našeg pojedinačnog i kolektivnog pregnuća, kako nas trajno Hidžra poučava, istovremeno dragocjene i duhovna i fizička snaga, i iskustva i nova saznanja, i tradicija i inovacije. Nadamo se da upravo takvu svijest svjedočimo okupljeni na ovoj lijepoj i gordoj Igman planini, kako bismo u ovom blagoslovljenom džumanskom danu ponizno veličali Allaha Uzvišenog i zahvalnost Mu izricali. I kako bismo Stvoritelju Plemenitom, skrušeno i ujedinjeno, iz svih naših srca, uputili dovu za domovinu kojom nas je obdario, i za sve vrijednosti koje u njoj čuvamo - kazao je muftija.

Naglasio je da ovom "plemenitom džematu pored čuvene Igmanske džamije već decenijama hrle muslimani i muslimanke sa svih strana, u namjeri da se trajno sačuva spomen na primjer najveće borbe i požrtvovanja časnih šehida, gazija i svih dobrih ljudi ove zemlje".

- Uz nemjerljivu zahvalnost koju svim ponosnim braniocima države Bosne i Hercegovine iskazujemo, naša dužnost je da iz njihovog neprolazno vrijednog djela ibret uzmemo i da se o emanetima koji su nam povjereni s dostojnom odgovornošću brinemo - akcentirao je na Igmanu muftija Fazlović.

Ovo je dio godine u kojem se bosanski muslimani širom domovine okupljaju u velikom broju radi zikra i dove, manifestirajući predanost u svom dini-islamu i privrženost vlastitim vrijednostima.

- Na pojedinim bosanskim dovištima, tradicija vjerskih i narodnih okupljanja datira još od bogumilskih vremena, čija se suština i forma s prihvatanjem islama oplemenjivala i mijenjala. U tome su dokazi o dugoj i neprekinutoj niti samosvijesti ljudi ove države. O njihovoj smjernosti prema Uzvišenom i njihovoj ljubavi prema domovini. Na ovom svijetlom naslijeđu nastajala je i razvijala se i naša sadašnja privrženost Allahovoj čistoj vjeri i dobroj zemlji bosanskoj od koje smo stvoreni i na kojoj se ispisuje naša dunjalučka sudbina - kazao je muftija.

Podsjetio je da se o važnosti mjesta i uvjeta koji nužno utječu na čovjekovu misiju kazuje u glavnim izvorima islama. Jedno kur'ansko poglavlje nosi ime El-Beled, sa značenjem grad (zemlja).

- Pojam je spomenut u prvom i drugom ajetu ove sure: "La uksimu bi hazel-beled, va ente hillun bi hazel-beled / Kunem se gradom ovim u kojem ćeš slobodno boraviti". Ovdje se Allah, dželle šanuhu, obraća Muhammedu, alejhi selam, a Njegova zakletva se odnosi na časni grad Mekku. Ovo je osnovno značenje navedenih kur'anskih riječi. Međutim, riječ beled ima opće značenje i najčešće se razumijeva kao zemlja, boravište - naveo je muftija, objasnivši da se tako iz poruke sure El-Beled može iščitavati važnost rodnog mjesta, zavičaja, države, zemlje, te da "poruka sadrži neprikosnoveno pravo na domovinu, na život u slobodi, miru i sigurnosti".

U trećem ajetu ovog kur'anskog poglavlja izrečena je još jedna veličanstvena zakletva Boga Svemogućeg, dodao je muftija: "Ve validin ve ma veled / I kunem se onim ko rađa, te onime šta rodi (pozivam za svjedoka roditelja i njegovog potomka)".

- Jedan od suštinskih smislova ljudskog života je podići potomstvo i učvrstiti ga u istinskim vrijednostima na temelju vjerovanja u Jednog Boga i Sudnji dan. Ključni uvjeti na tom putu povezani su sa životom u slobodnoj zemlji, dakle s domovinom i slobodom. Domovina, sloboda i sigurno potomstvo su neraskidivo povezani - naveo je muftija.

Odmah nakon izrečenih mudrih kur'anskih zakletvi, Gospodar svjetova poziva čovjeka da kroči stazom svoje jedinstvene odgovornosti na kojoj su mu dodijeljeni stalni trud i iskušenja, nastavio je muftija Fazlović.

- "Lekad halaknel-insane fi kebed / Mi čovjeka stvaramo da se trudi (stvorili smo ga za život u neprestanom trudu i kušnjama)". To je takav trud od kojeg se, istaknuto je u pojedinim objašnjenjima pojma kebed, osjeća i trpi bol u ljudskoj utrobi. Dakle, trud i borba su čovjeku prirođeni, a iskušenja su neizbježna. Zato neka naš trud bude svrhovit, a kušnja novi odraz naše odlučnosti. Neka nas takva iskustva učvršćuju na putu koji vodi uzvišenim ciljevima - istaknuo je on u hutbi.

Između ostalog, muftija je kazao da je "najuspješniji onaj koji se trudi radi svoga Gospodara pouzdavajući se u Njegovu pomoć i razvijajući vlastite sposobnosti".

- Takav trud donosi nadu na ovom i Onom svijetu. Obećanje Uzvišenog glasi: 'Ti ćeš, o, čovječe, koji se mnogo trudiš, trud svoj pred Gospodarem svojim naći...' (El-Inšikak, 6) Budimo potpuno sigurni da nema zaloga s plemenitim nijjetom i dubokom sviješću (takvalukom) koji neće biti nagrađen. Takvima će Knjiga djela u desnu ruku biti dodijeljena i lahko će račun položiti. Bit će snažni i istrajni, bez obzira na brojne brige, izazove i prepreke. Uspjet će da savladaju 'strmi tegobni put i uzbrdicu (el-'akabeh)', o čemu se nižu ajeti u nastavku sute El-Beled. Za savladavanje svih teških životnih uspona čovjek je osposobljen. Potrebno je da prihvati poziv Gospodara svoga i da ispravno i istrajno djeluje - izjavio je muftija tuzlanski.

U obraćanju okupljenim vjernicima istaknuo je da naše razumijevanje suštinske poruke dini-islama vodi nas do uvjerenja da Allahova milost prethodi svakom dobru.

- Svaka blagodat, sreća i spas, i na dunjaluku i na ahiretu, uvjetovane su Njegovom milošću i dobrotom. Najveće dobro ovog svijeta je hidajet (uputa). Neka je uzvišen Onaj Koji je iz Svoje milosti odlučio da u određeno vrijeme u zemlji Bosni zasja svjetlo islama i njezinim stanovnicima obasja Pravi put - siratul-mustekim - naveo je on.

Akcentirao je da se ovdje stoljećima, "s generacije na generaciju, kao najdragocjenije nasljedstvo prenosi Njegova čista vjera".

- Na toj stazi su naši časni preci odolijevali i najvećim kušnjama i nevoljama kojima su bili izloženi. Nikada nisu prestajali njihovi napori i požrtvovanje. Svaka stopa bosanskog tla natopljena je znojem, ali i šehidskom krvlju. Ovdje je to bio zakon opstanka. Naš učitelj, Allahov Vjerovjesnik, alejhi selam, zajedno sa svojim vjernim ashabima, najljepši pimjer nam je kako se bez brige i žrtve ne može stići do uzvišenog cilja - naglasio je muftija.

Između ostalog, kazao je da je "ovo vrijeme za djela naše generacije, a i pojedinci i generacije su vrijedni onoliko koliko su vrijedna njihova djela".

- Ako u postizanju dobra budemo ulagali istinske napore, Gospodar Svemogući će nas izvesti na put onih koji su Njegovim blagodatima neizmjerno obdareni. U suri El-'Ankebut poručuje nam se: ''One koji se budu radi Nas borili Mi ćemo sigurno putevima koji Nama vode uputiti. A Allah je, zaista, s onima koji dobra djela čine.'' (El-'Ankebut, 69) Nema sumnje da će onima koji vjeruju i na Pravom putu istrajavaju do granica svojih mogućnosti njihov Gospodar Uzvišeni pomoći da uspiju i dat će im ono što sada nisu u mogućnosti da postignu - kazao je on.

Poručio je da smo od čestitih prethodnika naslijedili svoje temeljne tekovine: vjeru, domovinu, jezik, kulturu, tradiciju, i mnoga druga dobra s kojima raspolažemo, te da je naša obaveza da sve ovo unaprijedimo i sačuvamo za buduće naraštaje.

- Kad su najmudrije i najhrabrije u jednoj vrijednoj generaciji prije nas upitali: 'Kako ste toliko u svojim zadaćama nesebični i požrtvovani?', odgovor je glasio: 'Hoćemo da naša djeca imaju svoju domovinu i da se više nikada ne moraju seliti iz svojih zavičaja'. Naša djeca imaju svoju domovinu, hvala Bogu Jedinom. Njezine temelje nam valja svakodnevno jačati, a cijelo njezino zdanje neprestano popravljati, kao što su postupali najveći i najzaslužniji pregaoci prije nas. Činimo to u težnji da ova naša zemlja opstoji u miru i napretku i da ovdje svi ljudi žive u svom sigurnom domu i zavičaju. Cijenimo i poštujmo sve ljude u skladu s plemenitom islamskom etikom i našom višestoljetnom bosanskom tradicijom - zaključio je na Igmanu muftija tuzlanski.